Stijn Demaré
Hieronder vindt u een selectie uit het artikel, verschenen in Rondom Gezin (Lentenummer 2010, jaargang 31, nr. 1)
Vind hier de pdf-versie van het volledige artikel

Vandaag is vasten terug in de mode. Vele jongeren en studenten maken van de vastenperiode gebruik om te letten op wat en hoeveel ze eten. Het doel is steevast wat overtollige kilo’s kwijt te geraken en wat gezonder te leven. Het vasten wordt ook door lifestyle-magazines aangeprezen en verschillende kuuroorden hebben het in hun wellness-programma opgenomen. Daarmee wordt het vasten probleemloos geïntegreerd in onze hedendaagse cultus van het lichaam. Toch kunnen we ons afvragen of deze invulling van vasten wel aansluit bij de oorspronkelijke, Bijbelse betekenis.
Wanneer op Aswoensdag de vastenperiode begint, krijgen we veertig dagen de tijd om ons voor te bereiden op het feest van Pasen. We krijgen ook de tijd om te werken aan onze relatie tot God en onze naasten. Hieronder vind je zeven vastenpuntjes die een gids kunnen zijn om van het vasten een geslaagde voorbereidingstijd te maken.
Er is een tijd om te zoeken en een tijd om te verliezen,
een tijd om te bewaren en een tijd om weg te gooien.
Prediker 3,6
Vasten is ook een vorm van timemanagement, maar dan wel met andere principes en prioriteiten. In plaats van onze tijdsbesteding te maximaliseren, gaan we op zoek naar ‘verloren’ tijd om op adem te komen, stil te vallen of te bidden. De vastenperiode is het ideale moment om af en toe extra tijd vrij te maken om gewoon samen met je gezin of je vrienden te kunnen doorbrengen.
Enkele tips om aan ‘vastentijd-management’ te doen:
Als een graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft het één graankorrel,
maar wanneer hij sterft draagt hij veel vrucht.
Johannes 12, 24
Aswoensdag als startpunt van de vasten biedt ons de ideale gelegenheid om even halt te houden. Wanneer je het assenkruisje tijdens de Aswoensdagviering ontvangt, weerklinkt de gekende spreuk: “Gedenk dat je stof bent en tot stof zult wederkeren!” Zo worden we herinnerd aan onze eigen kleinheid en opgeroepen ons leven opnieuw in handen te nemen en te leven alsof elke dag de laatste zou kunnen zijn. Vasten werd vroeger ook aangeduid met het woord “versterving”. Hoewel het woord wat uit de tijd is, toont het ons toch heel mooi hoe de vasten oproept om te sterven aan de oude ‘ik’ met alle slechte gewoontes, zodat een nieuw ‘ik’ in alle vrijheid geboren kan worden.
Opnieuw enkele tips, dit keer voor aswoensdag:
Hoe lang nog zal de aarde treuren, zullen gras en bloemen verdorren?
Het vee en de vogels komen om door de wandaden van haar bewoners.
Jeremia 12,4
De vastenperiode is het ideale moment om ook eens stil te staan bij onze houding tegenover de aarde en de natuur. Volgens sommige theologen zijn soberheid en ascese dé uitweg uit onze hedendaagse ecologische crisis. Door onze maatschappelijke spilzucht te vervangen door een ‘ethiek van het genoeg’ kunnen we leren duurzaam met de aarde om te gaan. Als we onze verstoorde relatie tot de aarde en de natuur willen herstellen, moeten we luisteren naar de stem van de aarde en respect hebben voor het ritme van de natuur.
Enkele tips om er bewuster mee om te gaan:
Is dit niet het vasten dat ik verkies: (...)
je brood delen met de hongerige, onderdak bieden aan armen zonder huis,
iemand kleden die naakt rondloopt, je bekommeren om je medemensen?
Jesaja 58,6-7
De Bijbel roept ons in de vastentijd op om speciaal aandacht te hebben voor armen en minderbedeelden. Ook Broederlijk Delen stelt jaarlijks een vastencampagne op die de solidariteit met het arme zuiden centraal stelt.
Enkele tips om broederlijk te delen:
Wanneer je dus je offergave naar het altaar brengt
en je je daar herinnert dat je broeder of zuster je iets verwijt,
laat je gave dan bij het altaar achter;
ga je eerst met die ander verzoenen en kom daarna je offer brengen.
Matteüs 5,23-24
De vastentijd is bij uitstek een tijd van vergeving en boete doen. Boeten betekent oorspronkelijk ‘herstellen’ en ‘oplappen’, bijvoorbeeld van een visnet. In de vasten boeten we ons relationele netwerk en proberen we terug aan te knopen bij doorgeknipte of beschadigde relaties. In het besef van onze kleinheid en kwetsbaarheid gaan we onze medemens en God opnieuw tegemoet. Een open en eerlijk (biecht)gesprek kan hierbij wonderen doen.
Enkele tips voor verzoening en samenzijn:
Niet je kleren moet je scheuren, maar je hart.
Joël 2,12-13
Door het gebed onderhouden we onze relatie met God. Het is in het openstellen van ons hart en het erkennen van onze kleinheid dat we in aanraking komen met Hem die groter is. In deze unieke relatie mogen we thuiskomen en ons geborgen weten. In het gebed kunnen we kracht putten en de hoop levend houden. Albert Einstein zei ooit: “Bidden verandert de wereld niet, maar bidden verandert mensen en mensen veranderen de wereld.”
Enkele tips om tijd te maken voor gebed:
Veertig dagen bleef Jezus in de woestijn (...)
Hij leefde er te midden van de wilde dieren,
en engelen zorgden voor hem.
Marcus 1, 13
De veertigdagentijd wordt afgesloten met de Goede Week die begint met Palmzondag en eindigt met het triduüm van Witte Donderdag, Goede Vrijdag en Stille Zaterdag. Tijdens deze week worden het lijden en de kruisdood van Jezus Christus herdacht. Het is doorheen de radicaliteit van het lijden en de dood dat het Paasfeest mogelijk wordt. Het is omdat we op Goede Vrijdag zien dat Jezus Christus het lot deelt van de onschuldig veroordeelde slachtoffers, dat zijn Verrijzenis ons terug hoop geeft om ons tegen onrecht en geweld te blijven verzetten.
www.lowimpactman.be
www.velt.be
www.vegetarisme.be
www.broederlijkdelen.be
www.pray-as-you-go.org
www.dagelijksevangelie.org
ond.vsko.be (klik links onderaan op ‘Vastentijd & Pasen’)